История джиу-джитсу - это насилие и жестокость. Речь, разумеется, не о современном бразильском джиу-джитсу с его лафстайлом.
Разговор о японском боевом единоборстве. Теоретически, техники джиу-джитсу разрабатывались как средство и методы рукопашного боя на поле битвы. Древний самурай использовал принципы джиу для ближнего боя с врагом. То, что сегодня известно как «Мягкое искусство», когда-то было смертельной системой, которая позволяла войнам выживать...
Неудивительно, что джиу-джитсу обрело популярность благодаря одной конкретной войне. И без русских тут не обошлось. В начале 20-го века Русско-Японская война вдруг стала платформой для популяризации японского боевого искусства, которое оценили как очень полезное и эффективное. Так уж выходит, что из многих войн человечество выносит что-то полезное (открытия, наработки, технологии и тд), добытое через смерти и насилие. Кто знает, распространилось бы так японское джиу-джитсу, если бы не война Российской Империи и Японии?
Понятное дело, без Британии тоже не обошлось в этом конфликте. А, значит, новое единоборство быстро занесло ив Англию. И там, Как, собственно, и в России, японскую борьбу пытались переделать "под себя".
В Великобритании введением джиу-джитсу в Английскую культуру занялся Эдвард Бартон-Райт. Он трансформировал единоборство и назвал его «Bartitsu». Трансформация, конечно, получилась так себе, но... Модная восточная штуковина пришлась по вкусу как "богеме", так и борцам других стилей.
Так вот, победа Японии в Русско-Японской компании привлекла особенное внимание к искусству джиу-джитсу.
Газета The Evening Times писала, что «японские солдаты использовали принципы джиу-джитсу для сопротивления мощи врага». И после статьи Хашимото Йоримицу «Мягкая сила мягкого искусства: джиу-джитсу в Британской империи 20-го века», борьба Jiu-Jitsu достигла пика своей популярности. "Мягкое искусство теперь было везде": в произведениях о Шерлоке Хоулмсе, в "самоучителях для благородных дам" (на случай, если те случайно забурятся в портовый кабак), даже в мультипликации. Более того, даже Британская армия решила протестировать это единоборство, внедряя его в физическое воспитание личного состава.
Популярность в Британии - значит популярность во всех колониях. Индия не стала исключением.Там искусство было настолько прославлено, что его даже преподавали в университетах. Большинство видных деятелей страны полагали, что это хорошая практика для укрепления и ума, и тела. Даже один из самых знаменитых пацифистов в истории хвалил данный вид единоборств.
Политическое джиу-джитсу Ганди.
Mohandas Karamchand Gandhi активно выступал против Британского господства в Индии. При этом он пропагандировал "ненасильственное неповиновение". То есть борьбу за мир без всякого насилия.
Но, несмотря на свои пацифистские убеждения, Ганди, был заинтригован джиу-джитсу и упомянул единоборство в одном из своих произведений.
В нем он воздает хвалу японским воинам и объясняет, как они повлияли на англичан. Он писал, что англичане были очень впечатлены японцами в их военном искусстве. Мол, даже рослые здоровяки россияне, не могли совладать с маленькими юркими азиатами. По словам Ганди, благодаря японцам, британцы признали отставание Европы от Азии с точки зрения развития физической культуры. А вот Японцы, мол, понимали как работают кости и суставы, куда что гнется, а куда ломается, и это позволило им доминировать в единоборстве с высокими врагами.
Ганди даже несколько интегрировал принципы джиу-джитсу в свою философию. Правда, сам он в борьбе не практиковался, а предпочитал умственное или "политическое джиу-джитсу".
Но были у Ганди и опасения в адрес данного единоборства. Он не исключал, что "эффективность джиу-джитсу сможет, в конечном итоге, сделать его не эффективным". Как он поясняет, проблема заключается в том, чтобы найти дальнейшее "превосходящее единоборство", когда весь мир узнает о джиу-джитсу и "выучит его".
Но наблюдая за современными реалями бразильского джиу-джитсу (а это, все же, плод трансформации традиционного), мы видим бесконечное единоборство, которое развивается, растет, обогащается и его просто невозможно выучить за всю жизнь....
Разговор о японском боевом единоборстве. Теоретически, техники джиу-джитсу разрабатывались как средство и методы рукопашного боя на поле битвы. Древний самурай использовал принципы джиу для ближнего боя с врагом. То, что сегодня известно как «Мягкое искусство», когда-то было смертельной системой, которая позволяла войнам выживать...
Неудивительно, что джиу-джитсу обрело популярность благодаря одной конкретной войне. И без русских тут не обошлось. В начале 20-го века Русско-Японская война вдруг стала платформой для популяризации японского боевого искусства, которое оценили как очень полезное и эффективное. Так уж выходит, что из многих войн человечество выносит что-то полезное (открытия, наработки, технологии и тд), добытое через смерти и насилие. Кто знает, распространилось бы так японское джиу-джитсу, если бы не война Российской Империи и Японии?
Понятное дело, без Британии тоже не обошлось в этом конфликте. А, значит, новое единоборство быстро занесло ив Англию. И там, Как, собственно, и в России, японскую борьбу пытались переделать "под себя".
В Великобритании введением джиу-джитсу в Английскую культуру занялся Эдвард Бартон-Райт. Он трансформировал единоборство и назвал его «Bartitsu». Трансформация, конечно, получилась так себе, но... Модная восточная штуковина пришлась по вкусу как "богеме", так и борцам других стилей.
Так вот, победа Японии в Русско-Японской компании привлекла особенное внимание к искусству джиу-джитсу.
Газета The Evening Times писала, что «японские солдаты использовали принципы джиу-джитсу для сопротивления мощи врага». И после статьи Хашимото Йоримицу «Мягкая сила мягкого искусства: джиу-джитсу в Британской империи 20-го века», борьба Jiu-Jitsu достигла пика своей популярности. "Мягкое искусство теперь было везде": в произведениях о Шерлоке Хоулмсе, в "самоучителях для благородных дам" (на случай, если те случайно забурятся в портовый кабак), даже в мультипликации. Более того, даже Британская армия решила протестировать это единоборство, внедряя его в физическое воспитание личного состава.
Популярность в Британии - значит популярность во всех колониях. Индия не стала исключением.Там искусство было настолько прославлено, что его даже преподавали в университетах. Большинство видных деятелей страны полагали, что это хорошая практика для укрепления и ума, и тела. Даже один из самых знаменитых пацифистов в истории хвалил данный вид единоборств.
Политическое джиу-джитсу Ганди.
Mohandas Karamchand Gandhi активно выступал против Британского господства в Индии. При этом он пропагандировал "ненасильственное неповиновение". То есть борьбу за мир без всякого насилия.
Но, несмотря на свои пацифистские убеждения, Ганди, был заинтригован джиу-джитсу и упомянул единоборство в одном из своих произведений.
В нем он воздает хвалу японским воинам и объясняет, как они повлияли на англичан. Он писал, что англичане были очень впечатлены японцами в их военном искусстве. Мол, даже рослые здоровяки россияне, не могли совладать с маленькими юркими азиатами. По словам Ганди, благодаря японцам, британцы признали отставание Европы от Азии с точки зрения развития физической культуры. А вот Японцы, мол, понимали как работают кости и суставы, куда что гнется, а куда ломается, и это позволило им доминировать в единоборстве с высокими врагами.
Ганди даже несколько интегрировал принципы джиу-джитсу в свою философию. Правда, сам он в борьбе не практиковался, а предпочитал умственное или "политическое джиу-джитсу".
Но были у Ганди и опасения в адрес данного единоборства. Он не исключал, что "эффективность джиу-джитсу сможет, в конечном итоге, сделать его не эффективным". Как он поясняет, проблема заключается в том, чтобы найти дальнейшее "превосходящее единоборство", когда весь мир узнает о джиу-джитсу и "выучит его".
Но наблюдая за современными реалями бразильского джиу-джитсу (а это, все же, плод трансформации традиционного), мы видим бесконечное единоборство, которое развивается, растет, обогащается и его просто невозможно выучить за всю жизнь....
